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  • UN PRODUCTO REVOLUCIONARIO
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SUJETO SUBJETIVO

Este sujeto es subjetivo y trata de interactuar siempre, en la manera de lo posible, de una forma subjetivamente objetiva, tratando de independizar su conocimiento de la realidad de la misma subjetividad.Dicho de otra manera, lo que llamamos objetividad es una coincidencia de subjetividades, mediatizada fuertemente por el lenguaje.



Este sujeto original, que trata de ver la realidad y de buscar su verdad, que vive sujetado a sus experiencias y situado en un contexto social, cultural, politico determinado y en una epoca determinada, va transformando su lenguaje en subjetividades.

Este sujeto es subjetivo y trata de interactuar siempre, en la manera de lo posible, de una forma subjetivamente objetiva, tratando de independizar su conocimiento de la realidad de la misma subjetividad.

Dicho de otra manera, lo que llamamos objetividad es una coincidencia de subjetividades, mediatizada fuertemente por el lenguaje. 

Se dice que el descubridor de la subjetividad fue Rene Descartes.


En su Discurso del metodo el trata de evadir la relatividad de sus creencias al dudar de todo lo que el medio externo le habia incorporado, desde su nacimiento cuando carecia de capacidad de razonamiento hasta que termino sus estudios en la universidad, con el fin de buscar ideas claras de la realidad. 
Alude que todo lo que habia aprendido en manos de los mas reconocidos "doctos" en una de las mas reconocidas universidades de Francia, solo le habian generado mas duda. Esto le hizo pensar que podria que no halla ninguna doctrina que correspondiensen  a las esperanzas en busca de la verdad.

De esta manera decide elaborar una nueva, propia y autentica vision del mundo. Fue uno de los actos mas revolucionarios en la historia de la filosofía y sobre todo en una epoca, oscura, donde la inquisición mataba en nombre de Dios, aquellos que compartian sus creencias y hasta las que la ponian en duda.


Si bien se baso en lo que el llamó la duda metódica, en lo que no podia dudar era de su duda, que era producto de su pensamiento, por lo tanto su pensamiento era verdad, existia como tal y por eso el existia.

Prefiero quedarme con la frase: " Pienso y por lo tengo existo", porque "por lo tanto" hace referencia a que mientras se piensa uno existe, en cambio "luego" hace referencia que posterior al pensamiento se concibe la existencia.

El tema es complejo pero mas o menos lo concibo así: 

Si bien, yo existo porque me reconozco a mi mismo (pienso, y por lo tanto existo), tambien existo porque los demás me reconocen. Por lo tanto, "YO" puedo decir que existo porque me reconozco, me reconozco porque pienso, por lo tanto soy lo que pienso que soy.

El objetivo es conocerse uno mismo y construir nuestra identidad de la forma mas coherente posible (consensuar nuestras ideas y suprimir las contradicciones que la tensionan), y de esta manera interactuar de forma autentica con el entorno y asi valorar el hecho de poder ser dueños de nuestros actos, ser libres y descubrir nuestra dignidad, en la parcialidad que nos brinda el determinismo.

Desde otro punto de vista, también filosóficamente hablando, subjetividad es la transparencia del ser de los objetos, quedando solo un sujeto, el ser, uno mismo.
Somo sujetos subjetivos, sujetos sujetados por la relatividad, sujetos situados en tiempo y espacio, sujetos con hambre de emancipación, sujetos que buscamos la verdad o en su defecto la subjetiva objetividad. La clave es consensuar nuestras subjetividades.

Soy conciente de mi limitada capacidad, de mi ignorancia y de mis experiencias, y es una necesidad poder compartir con ustedes mis reflexiones y que ustedes la compartan conmigo.

Por eso, les doy la bienvenida para que conozcan un sujeto subjetivo...
para que conozcan mi subjetividad...



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UN PRODUCTO REVOLUCIONARIO



BOOK, sin duda es un producto revolucionario, es una de las herramientas mas populares y divertidas para pasar el tiempo desde tiempos memorables. No obstante con el progreso de la tecnología, los libros perdieron un poco de demanda, pero no dejan de ser uno de los instrumentos preferidos para el ocio y el desarrollo intelectual.

A lo largo de la historia este prducto a modificado el pensamiento y la forma de ver el mundo, construirmos nuestro pasado en ellos y por tal motivo son la memoria de nuestras vivencias, de nuestros conocimientos, de nuestras subjetividades.

Si bien la tecnología no se queda atras con esas caracteristicas  y no deja ser asombroso su progreso, nunca podra superar en lo esencial como el hecho de leer un libro como muestra el video.

Un video muy ingenioso y divertido, con un toque de puro marketing. Espero que lo disfruten.


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¿QUE PIENSAN LOS QUE NO PIENSAN COMO YO?

Este es un gran libro para quienes desean informarse un poco mas acerca de algunos temas controvertidos: El matrimonio homosexual, la homoparentalidad, el aborto, la eutanasia voluntaria y el suicidio asistido, la prostitución, la venta de órganos, el alquiler de vientre, la pena de muerte, la tenencia de drogas, el perfil genético de los delincuentes. Un muy buen libro que ayuda a reflexionar y que trata de mantenerse de manera neutral para que el lector saque sus conclusiones. Me inspiro varias reflexiones y una de esas es sobre la PENA DE MUERTE: http://sujetosubjetivo.blogspot.com/2012/01/pena-de-muerte.html.

Muestra una estructura bastante interesante y entretenida: noticias llamativas, historias peculiares, una introduccion de los hechos relevantes a lo largo del tiempo en nuestro pais, las lesgilaciones actuales, argumentos a favor y en contra.

Cuando uno lee el titulo de un libro, y sobre todo uno como este, se llena de expectativas y en mi caso particular, las supero. Por tal motivo les recomiendo a todos y espero que les guste.

Aquí les dejo la presentación oficial del mismo:


Solapa: 

Diana Cohen Agrest es doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires y Magíster en Bioética por el Centre for Human Bioethics, Monash University, Australia. Desde 1983 se desempeña como docente e investigadora en el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Ha participado además como profesora invitada en varias universidades del exterior. Publicó numerosos artículos en revistas especializadas y en antologías nacionales y extranjeras. Colaboradora del diario La Nación, es también autora de ensayos filosóficos y de ética de divulgación: Por mano propia: estudio sobre las prácticas suicidas (2007), Inteligencia ética para la vida cotidiana (2006), Temas de bioética para inquietos morales (2004), El suicidio: deseo imposible. O la paradoja de la muerte voluntaria en la filosofía de Baruj Spinoza (2003). 



Contratapa: 

El matrimonio homosexual, la homoparentalidad, el aborto, la eutanasia voluntaria y el suicidio asistido, la prostitución, la venta de órganos, el alquiler de vientre, la pena de muerte, la tenencia de drogas, el perfil genético de los delincuentes... todos estos temas son hoy el centro de debates tan resonantes como inconclusos. Pues dudamos de todo aquello que puede ser hecho y, en un único gesto, de qué debe ser hecho. En circunstancias imposibles de ser procesadas y asimiladas, inmersos en situaciones límite sobre las cuales, tarde o temprano, deberemos pronunciarnos. Deslizándose en los márgenes de lo "políticamente incorrecto", este nuevo ensayo de Diana Cohen Agrest nos acerca las razones esgrimidas en torno de estas prácticas polémicas que, de otro modo, suelen permanecer confinadas en los círculos de los especialistas. La premisa básica que atraviesa esta obra es la necesidad de alentar el pluralismo, que implica la coexistencia, en igualdad de condiciones, de diferentes perspectivas desde las cuales reflexionar sobre la realidad que nos toca. Lejos de adoptar una posición que clausure el debate, la autora ofrece los argumentos a favor y en contra de cada una de esas cuestiones, desafiando al lector a tomar una decisión crítica propia. A todos nos gusta opinar fundando nuestras creencias en razones valiosas. Porque sentimos que así colaboramos en la construcción de un mundo un poco mejor. Si el don de la palabra instaura con el hombre el universo simbólico, podemos ser partícipes de la construcción de aquellos valores que, hoy como siempre, deberían sostener cualquier conducta humana. ¿Qué piensan los que no piensan como yo? contribuye a este fin con claridad, profundo conocimiento y valentía.

Sinopsis: 

Una mirada inteligente, cauta y movilizadora sobre los desafíos éticos más controvertidos del momento.
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EL PADRE, EL HIJO Y LA SANTA ESTRELLA INVITADA

En este capitulo de los simpsons, Bart se cambia a una escuela católica luego de ser expulsado de la Escuela Primaria de Springfield, por algo que no hizo y con ayuda del sacerdote se hizo muy católico cosa que le disgustaba muchísimo a Marge. Un capitulo donde muestra las diferencias del catolicismo y el protestantismo de una manera divertida como ya nos tiene acostumbrado los Simpsons. Espero que les guste.


FRASES DEL CAPITULO

 
Marge: “Los católicos son muy peculiares: no hay anticoncepción, no comen carne los viernes…”

Homero: “¿CELIBATO?... yo hablaba de que no comen carnes los viernes, ay ustedes tienen reglas más locas que una tienda de videos…”

Bart: “calmen sus ímpetus beatos tengo algo que decirles… ¿no lo entienden? Todo es cristianismo amigos. Las pequeñas diferencias no son nada compara con el enorme parecido que tienen….”

Flanders: “tiene razón, ¿no podemos unirnos para combatir a nuestros verdaderos enemigos? Gay monógamo y células madre..."


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HOMERO DESCUBRE QUE DIOS NO EXISTE

En este capitulo de mi serie favorita, "LOS SIMPSONS", se muestra porque homero es un poco tonto. Descubren que tiene un crayón en la cabeza que inserto hay cuando era niño, el crayón es retirado del cerebro de Homero y en este instante se convierte en un verdadero genio.
Sabia de todas las ramas de las ciencias, matemáticas y química, en una ocasión revisaba una propuesta fiscal y por accidente demostró que Dios no existe, se lo conto a Flanders y este se dio cuenta que era verdad, por lo que trato de quemar el papel, pero Homero ya pegaba las cuentas por todos los autos.

A pesar de su inteligencia, descubre que dicha capacidad disminuye su felicidad y trata de sobrellevarla mientras se gana la envidia del pueblo.

Otro muy buen capitulo de los simpsons, que plantean cosas como:

¿LA INTELIGENCIA Y/O EL CONOCIMIENTO DISMINUYEN LA FELICIDAD?

¿SU BRILLANTE CAPACIDAD ADQUIRIDA LE HACE VER QUE DIOS NO EXISTE?


¿EN SU CONOCIDA IDIOTEZ, HOMERO CREE CUANDO LE CONVIENE EN DIOS? 


¿ES LA RELIGION EL OPIO DEL PUEBLO COMO DECIA MARXS?

Espero que lo disfruten.

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EL TRAJE DE SIMIO

En este capitulo la teoría de la evolución de Darwin, es puesta en duda por todos los habitantes de Springfield, excepto por Lisa. Una parodia entre el dilema del creacionismo vs evolución. Un capitulo muy interesante y divertido. Espero que disfruten de una de las mejores series animadas de la historia.

CAPTURAS

  
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CONTENIDO EXTRA 

La Evolución de Homero



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EL VATICANO FELICITA A LOS SIMPSONS

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